三亚河流域各水系冲积示意图。
白线围合区域，为早期“临川海”的大致范围。
千万年历史长河，都有一个沧海桑田演变过程。在三亚褶皱区流入大海的过程中，三亚河又有过怎样的变迁？通过地貌，我们能否找到河流演变的蛛丝马迹？
或许，史志是我们解开地理演变密码的一把钥匙，通过解读能更深入了解河网变迁规律，以及人地对应关系。翻开史志，有关三亚河古往今来的沧桑变幻能否跃然眼前，就像得到了落笔洞人的提示？
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临川海，你在哪里？
我们先来翻看《正德琼台志》，卷十二《桥梁》篇有以下段落：
义兴桥，在州东一百里三亚村。元以木建，阔二丈，长三丈。国朝永乐间，土人重修。天顺间，广客周源捐财，驾以厚板，上竖栏杆。每年三亚村人修理。水自东北拂栖黎山，南经临川港入海。
……
刘家桥，在州东一百五里董平乡。元以木建。水自北畔多枝山西南流，合义兴桥入临川海。
多银桥，在州东一百二十里多银铺。元以木建。水自西北罗蔡山下，流出临川港入海。
根据文中叙述可推论：义兴桥，位于今回新大道旁，横跨汤他水（水蛟溪）河道；刘家桥，位于今华庭天下小区西侧，横跨三亚河上游（该河段称作六罗河或者槟榔河），其东岸当时有一个刘家村存在。二河分别流过二桥后开始汇流，称作三亚河。多银桥则在东岸社区附近，横跨临春河或者抱坡溪，当时临春河也称“多银水”。根据上文得知，三条河要不汇入“临川海”，要不经“临川港入海”。那么，临川海到底在哪里？
明代以前，海湾多以“海”称之，“临川海”放在今天得称作“临川湾”。与之相连的河流，自然以临川河为主。临川河就是临春河的古名，民国仍旧沿用此名。早期临川港大约位于月川村南临春河段，根据《正德琼台志》上文的《桥梁》篇推论，至少明代中期以前，临川港以南还是一片汪洋，这就是“临川海”。这在《正德琼台志》卷六《山川下》还可以找到依据：“毕潭港，在州东一百里三亚村南海口，占城贡船泊此”。毕潭港位于汤他水和六罗河交汇处，既然当年处在出海口位置，便于大规模停泊货船，此“海”自然就是临川海。如此看来，金鸡岭、临春岭、大真岭、鹿回头岭等一众山系围合的两河三岸，当时就是一片水域，是三亚湾的扩张。
河流入海，裹挟了上游的滚滚泥沙，就在河口一带沉积造陆，河道得以延伸；经年累月，河道可向前推进数公里。三亚河流程短，含沙量小，即使每年仅推进数百米，历经数百年，也应前进不少。即便如此，三亚湾的海水亦能直扑临春岭，“临川海”在历史的迷雾中终于显现真容。
上溯500多年，港门村社区地块完全不存在，榕根社区地块也只是偶尔出露水面的沙洲。再上溯1400年，唐代在三亚河下游设置临川县时，“临川海”更加宽阔，河西地块最多在羊栏一带形成了浅滩。临春岭与金鸡岭之间形成一个小隘口，保证了临春河河道的长度；河水流出隘口，自然延伸出一段堤坝，成为天然良港，为临川县城的设置提供了条件。当时，三亚河口恐怕还停留在今凤凰大道以北，比不上临春河的长度，早期的三亚河流域是由临春河唱了主角。
有唐朝的临川县和宋朝的临川镇，三亚河流域统称临川地界，三亚湾当时亦应称作“临川海”。那么，是否推翻了临川海直抵临春岭的说法？我们再来翻看《正德琼台志》，卷六《山川》篇赫然记载：“大小玳瑁洲，大洲在州东南临川场海中……”大洲即今西岛，临川场即临川盐场，洪武二十五年（1392年）设置，位于今临春社区西侧；这里滩地宽阔，方便晒盐，本世纪初还数这里盐田最为密集。既然西岛位于“临川场海”，无可辩驳地证明，临川海不是一个内海，位于临春岭以西，与三亚湾一体相融，当时统称“临川海”。
留意海南岛几大河流入海口，都会看到河口横亘着一条浅滩，然后河道折弯。昌化江、万泉河、陵水河、珠碧江……莫不如是。河海相激，泥沙沉积，久了就形成沙洲。海口的海甸岛就是上了一定年纪的沙洲，博鳌那细长的玉带滩则是一条少年沙坝，若干年后，也会跟三亚河西地块一样可建房造城。我曾经看到河西施工改造地下沟渠，挖出的土壤尽为海沙。楼群密集的三亚老城，谁料想曾经是一片沧海，这就是河流入海口演变的普遍规律。
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三亚河冲积地块，湿地化为良田
知道了“临川海”的存在，我们可以将目光上溯更远，了解造物主在历史长河中如何持续地雕琢一条河流，然后张开臂膀接纳不同时期的移民。
按照河道冲积规律，仔细浏览地图，我们可以推论：早期的临春河与三亚河互不相交，各自流进大海；甚至更早期，汤他水也是独流入海。
在落笔洞人活动的时代，海水几乎直抵落笔峰。因为金鸡岭与抱坡岭之间形成了一个隘口，河海相激，浅滩浮出水面，在地质运动中不断抬升，形成以荔枝沟路为中心的潟湖。经临春河天长地久冲积，潟湖被填充成陆地；而远离水源的区域填充相对滞后，至今还有一个东岸湿地存在，一百年前还可以称作东岸湖。近年修建的鹿城大道一到强降雨容易积水，因为这里本就是一片洼地；荔枝沟，这名称就来自一片洼地。
再说六罗河和汤他水，在冲出各自的隘口后，持续做着泥沙搬运工作，共同作用形成了广袤的妙林田洋。因为同处在早期的一个内凹小海湾，两条小河平行向南流淌，各自入海，泥沙俱下。渐渐，二河口都隆起一片滩地，两片滩地渐渐连成一体，变得厚实，这就是河西地块的雏形。六罗河只是略有折弯，拉着河道固执地向东南推进。汤他水却分成两股，一股向西北与大兵沟汇合流入天涯湾，一股向东南注入六罗河，汇合后形成三亚河。三亚河与临春河则形成两条沙带向南延伸，就像两条长龙，最终受到鹿回头岭阻挡，“长龙”不再变长，而是变胖。《正德琼台志》“山川”篇载：“鹿回头岭，在州东一百四十里海滨，临川之南。状如鹿，至海回头，海为所障……”。此处叙述了鹿回头岭与临川地界的对应方位，也叙述了鹿回头一名的由来，鹿回头岭实为鹿回头半岛南端那座山岭。
随着东西二河之间那片“龙舌”变得厚实，可以掘出淡水井，为建立村庄提供了先决条件，先后形成榕根村和港门村。河西地块发育相对滞后，很长一段时间都是浅滩，缺乏淡水。最初，河西地块与妙林田洋之间还存在一片内海，随着泥沙源源汇入，内海被挤压成了一条缝，这就是至今分明可辨的海坡溪，河西地块与妙林田洋自此融为一体。海坡溪曾经沟通肖旗沟和汤他水，到日据时代修建机场，东段淤塞，汤他水与肖旗沟从此断了来往。但是被阻隔的时间谈不上久远，只要稍做疏通，二水仍将“和合”如初。
这就是三亚河下游的变迁，真正的沧海桑田，造就了如今两河三岸的优美景观，蓝绿交织，动静相宜，有声有色，灵动轻盈，构成了三亚这座旅游城市的大自然基调。
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三亚河冲积地块，让区域文化变得丰富多元
河水泥沙俱下，带来肥厚的土层，也带来上游的腐植，荒滩成为沃野，为农耕文化的扎根提供了先决条件。于是，在三亚褶皱区的冲积带，形成了三亚境内第三大田洋，面积达10003亩，成为三亚的粮仓，这就是妙林田洋。这是三亚褶皱带一条条小河流搬运的成果，这些河流大多含沙量少，却有如此造化，可以说是一个奇迹。
因为临春河冲出隘口后率先成港，注定早期的三亚河流域以临川港为中心。唐宋时期，新生的河西地块仍旧是一片荒滩，难以建造家园；待到河道持续向南推进，汤他水与六罗河汇流，附近的临海地块变得厚实，经年流淌的汤他水冲淡了荒滩的盐碛，地下能掘出水井，才具备农耕居住的条件，崖州四厢的迈人开始东迁，形成三亚村，聚合附近村庄形成“三亚里”。随后，崖州及海南其他地方的“番人”源源不断迁徙至此，他们是早期在海上漂泊的群体，懂得港口的重要性，就在毕潭港附近开拓家园，由河泊所管辖，形成“所三亚里”。
随着河道向南推进，还有一个对港口更加依赖的群体迁徙而来，他们就是疍民。疍民本来不曾拥有土地，而三亚河口本就是荒滩，为无主之地，没有人驱赶，他们得以立足；他们以船为家，淡水的缺乏就难不住他们。源源不断的三亚河让滩地渐渐变得厚实，后来疍民在河口掘出一口淡水井，他们尊为盘龙井。有井就有了村庄，疍民得以在三亚河口长期扎根。
在海坡一带，早期的内海最后被填充，形成盐碱地，长期撂荒。海坡溪最初亦多为海水倒灌，随着地势抬升，河水变淡水，开始润泽着这片荒地。更多的儋州人陆续迁徙而来，在三亚河流域形成了不少儋州村庄。他们多在荒滩上立足，今天的儋州村社区和春园社区都曾是荒滩，甚至榆林湾畔的红沙荒滩，都有他们披荆斩棘建造家园的身影。他们来到这片荒地，或捕鱼，或种芒果，或种西瓜，聚集成了海坡村、芒果村、西瓜村。
就是这片三亚河流域，形成了海南岛最大的回族聚居区，最大的疍民聚居区，应该也是儋州市以外最大的儋州人聚集区，还居住了三亚一半的迈人。再后来，客家人、潮汕人等各群体陆续迁来……三亚河在冲积造陆过程中的慷慨大度，使之具备更广阔的胸怀，不同时期吸纳着不同移民，成为海南四大民族唯一都拥有传统栖息地的流域，汉族各民系也极其丰富。至今，五湖四海的移民还在源源不断地汇入。
这就是三亚河流域，自有形成和演变的历程，生生不息。一切，都因为三亚褶皱区向海而生的那份从容，为这片土地铸就了可贵的品格，开放包容，兼容并蓄，各族群和谐共处。三亚河，三亚大地名副其实的“母亲河”！
（三亚市人文地理学会会长 萧烟）
