1926年，中共琼崖一大在海口召开，确立了“扎根群众、依靠群众”的革命方向。同一年，崖县党组织在乡土深处建立。彼时，几个外地归来的进步青年在崖城办夜校、减租息，未曾想过“政绩”二字，但乡亲们却把他们牢牢记在心里——因为农民识字懂了道理，因为粮和税少交了，更因为这些年轻人让老百姓感到日子有了活头。
百年后，“树立和践行正确政绩观”成为时代课题。回望崖县，从“山不藏人，人藏人”的抗战箴言，到同呼吸、共命运、心连心的时代传承，答案其实早已写就：政绩不在冰冷的数字里，而在温暖的人心向背中。
藏 信任积累与政治认同
1939年，日军占领崖县，梅山抗日根据地面临重重围剿。梅东村有位孙五婶，因家处梅山岭麓，地势隐蔽，成为党的堡垒户，多次冒着生命危险掩护游击队员、传递情报、穿越封锁线买盐买药。
孙五婶的选择，表面看是“冒险”，实则是长期互动中形成的信任预期的转化。此前数年，党组织通过减租息、办夜校、行医送药等贴近民生日常的实践，在乡土社会建立了可信的承诺机制。群众对党组织有充分认知和稳定预期：这群人是做实事的，不是说空话的。当危机来临，这种认知和预期自动转化为保护性行动——安排住宿、烧水做饭、探听敌情、传递情报、保守党的秘密。在敌人扫荡期间，她号召革命家属捐钱捐粮，并冒着生命危险穿过封锁线把粮食与物资送到同志们手中。藏的本质，是群众对组织的价值确认与风险共担，是“潜功”积累到临界点后的自然迸发。
抗战时期，梅山党组织依托海上通道，多次组织渔民群众为琼崖纵队运送物资、转移人员。渔民们驾船穿越日军封锁线，用桨橹划出了军民生死相托的航线。一次，部队需要从海上隐蔽航渡，梅山渔民受党组织指派，驾船为部队领航，穿越重重封锁，顺利抵达目的地。部队休整期间，当地黎族同胞杀牛宰羊慰问，军民鱼水之情溢于言表。这种生死与共的信任，正是“山不藏人，人藏人”的生动写照，这是人心相托的默契。
琼崖纵队司令员冯白驹说“琼崖革命的每一粒米、每一颗子弹，都是人民用血汗换来的”，这句话常被理解为群众的牺牲。但更深层的逻辑是：组织先做出了“潜功”，群众才回报以信任和支持。那些未写进报告的减租息、未计入考核的夜校课，那些为群众砍的柴、挑的水、看的病，恰恰是政绩的初心——它们不追求组织看见，只追求群众认可。
连 从隐性契约到显性制度
时代变了，藏不再必要，但连的方式更考验政绩观的成色。从“八姐妹炮班”到西岛女子民兵连，她们扛的是真炮，守的是海防；今天，她们扛的是台风天的沙袋、火灾时的水枪，守的是人民群众的安全感和幸福感。从战备执勤到应急救援，职能的拓展不是组织的自我扩张，而是军民鱼水情的自然延伸——她们既是渔民，船就是生计所系；她们也是民兵，船也是守岛执勤的岗哨。这份你中有我、我中有你的共融，让她们在急难险重时不是被号召，而是主动站出来。
三亚渔民梁彩雄，三十年如一日为东瑁洲岛官兵运送物资，航程总计十万海里，被官兵亲切地誉为“海上救护车”。他的船一头连着民心的炙暖，一头托起士兵的钢枪。在“感动海南”2017年度人物颁奖盛典上，主办单位评价其“一副舟楫，柴米油盐，一条航线，驶入人心”。新时代的心连心，不再是藏于民居的隐性契约，而是连于制度的显性协作。从“藏”到“连”，为民造福的宗旨从来没有变过。
百年答卷 正确政绩观的三重维度
回望琼崖建党百年，可以提炼出正确政绩观的三重维度：
时间维度——既要做潜功，也要做显功。党组织带领百姓闹革命减租息、给农民办夜校、为乡亲行医送药……那些未写进报告却直抵人心的工作，是潜功；孙五婶掩护同志、梁彩雄运送物资，是潜功转化为政治认同后的群众回报。没有潜功的积累，显功难以持续；没有显功的检验，潜功沦为空谈。今天的自贸港建设，既要解决群众急难愁盼的眼前事，也要为长远发展打基础、建机制，让民心在日积月累中沉淀凝聚。
空间维度——末梢检验重于前端设计。崖县地处祖国最南端，曾因地理上的偏远成为治理的末梢。但正是在这片基层沃土上，孕育了我党坚实的群众基础。历史提示我们，政策设计得再好，最终要在基层末梢接受群众检验；项目规划得再精，最终要让群众可感可及。三亚打造海南自贸港建设标杆，需要更多眼睛向下的视角，把资源向基层倾斜、把服务向末梢延伸，把“为民造福是最大政绩”落到实处。
主体维度——团结动员重于单向给予。心连心的军民关系揭示了群众工作的真谛，中国共产党是人民的政党，从人民中来，到人民中去，党领导的伟大事业，不是我为你做主，而是我们一起干；不是单向的我保护你，而是我们紧紧团结在一起。历史中乡亲们的义无反顾，是党长期团结群众、动员群众的集体回响。今天的自贸港建设，更不应是少数人的独角戏，而是千万人的大合唱——要团结一切可以团结的力量、动员一切可以动员的资源，让每个人都成为自贸港的参与者、建设者，与自贸港同呼吸共命运。
从“人藏人”到“心连心”，历史给出了政绩观三问的答案。政绩观为谁而树？孙五婶的灶火、梁彩雄的船桨，检验的不是汇报材料里的数字，而是群众口碑里的分量。树立什么样的政绩观？要树立满足人民群众美好生活需要的政绩，既要做显功，又要做潜功，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，以实干出业绩。怎样树政绩？要团结一切可以团结的力量，为中华民族伟大复兴而奋斗。
这三问，是百年琼崖革命精神留给我们最朴素的标尺，也是新时代自贸港标杆建设最深沉的根基。
（中共三亚市委党校 郑逸瑾 刘子瑛 郑晓旭 ）
